نماز و عبادت فاطمه زهرا سلام الله علیها


نماز و عبادت فاطمه زهرا سلام الله علیها

نام نویسنده : عباس عزیزى

مقدمه

فصل اول : جلوه هاى عبادت

فصل دوم : نماز و خانواده

فصل سوم : خوف فاطمه زهرا علیهاالسلام از خداوند

فصل چهارم : نماز شب فاطمه زهرا علیهاالسلام

فصل پنجم : انس فاطمه زهرا علیهاالسلام با قرآن

فصل ششم : نمازهاى فاطمه زهرا علیهاالسلام

فصل هفتم : تسبیحات فاطمه زهرا علیهاالسلام

فصل هشتم : توسل به فاطمه زهرا علیهاالسلام

فصل نهم : سخنان فاطمه زهرا علیهاالسلام

فصل دهم : دعاى فاطمه زهرا علیهاالسلام

مقام معنوى فاطمه زهرا علیهاالسلام در کلام امام خمینى قدس سره

مقام معنوى فاطمه زهرا علیهاالسلام در کلام مقام معظم رهبرى


72- وصیت در مورد قرآن 

فاطمه زهرا وصیت مى کند در شب اول قبر، على علیه السلام بر سر مزارش ‍ زیاد قرآن بخواند. 73 - انس با قرآن  
همان طور که فاطمه علیهاالسلام با قرآن بود، فضه خادمه او تا بیست سال به غیر از قرآن لب نگشود و جز با قرآن پاسخ نداد.
باز از همین انس او با قرآن بود که در صحراى محشر هم قرآن را زمزمه مى کند. تا آن جا که حتى در هنگام داخل شدن به بهشت هم آیات قرآن را مى خواند.
74 - چهار عمل قبل از خواب
از حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام روایت شده که در حالى که بستر را گسترانیده و مى خواستم بخوابم ، پدرم رسول خدا صلى الله علیه و آله بر من وارد شد و فرمود: اى فاطمه ! مخواب مگر این که چهار عمل را انجام داده باشى : قرآن را ختم نمایى و انبیا را شفیع خود گردانى و مومنین را از خود راضى کنى و حج و عمره بجاى آورى ، این را فرمودند و به نماز مشغول شدند.
من هم کنار بستر ایستادم تا نمازشان تمام شد پس گفتم اى رسول خدا مرا به چهار چیز امر نمودى که در این حال نمى توانم انجام دهم ، حضرت تبسمى نمود و فرمود: اگر سه مرتبه سوره قل هو الله را بخوانى ، مثل این است که ختم قرآن کرده اى و اگر بر من و انبیا گذشته درود فرستى ، شفیعانت در روز قیامت شده ایم و اگر براى مومنین استغفار نمایى همه از تو راضى خواهند بود و اگر بگویى سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر ثواب حج و عمره را به دست آورده اى . (54)
فصل ششم : نمازهاى فاطمه زهرا علیهاالسلام 
75 - نماز استغاثه به حضرت فاطمه (س ) 
روایت شده که : هرگاه حاجتى دارى ، دو رکعت نماز به جاى آور و پس از سلام نماز سه بار تکبیر بگو و پس از تسبیح حضرت فاطمه علیهاالسلام به سجده برو، یکصد مرتبه بگو: یا مولاتى یا فاطمة اغیثینى . سپس ، جانب راست صورت را بر زمین بگذار و همان ذکر را صد مرتبه بگو سپس جانب چپ صورت را بر زمین بگذار و صد مرتبه بگو، باز هم به سجده رفته و صد مرتبه بگو و حاجت خود را یاد کن ، به خواست خداوند حاجتت برآورده مى شود.
76 - متمسک به نماز 
شیخ الطائفة طوسى گوید: نماز حضرت زهرا علیهاالسلام دو رکعت است . در رکعت اول حمد و صد مرتبه انا انزلناه فى لیلة القدر و در رکعت دوم حمد و صد مرتبه قل هو الله احد ؛ و پس از سلام ، تسبیح حضرت زهرا گفته بخوانید:
سبحان ذى العز الشامخ المنیف ، سبحان ذى الجلال الباذخ العظیم ، سبحان ذى الملک الفاخر القدیم ، سبحان من لبس البهجة و الجمال ، سبحان من تردى بالنور و الوقار، سبحان من یرى اثر النمل فى الصفا، سبحان من یرى وقع الطیر فى الهواء، سبحان من هو هکذا و لا هکذا غیره . پاک و منزه است دارنده عزت والاى پیروز، پاک و منزه است دارنده برترین شکوه و جلال بزرگ ، پاک و منزه است دارنده حکومت ارزنده جاوید، پاک و منزه است آن کس که لباس و جامه زیبایى و طراوت پوشیده ، پاک و منزه است کسى که جامه نور و وقار بر تن کرده ، پاک و منزه است کسى که رد پاى مورچه را بر سنگ صاف مى بیند، پاک و منزه است کسى که جایگاه پرنده را در فضا مى بیند، پاک و منزه است کسى که این چنین است و غیر از او کسى چنین نیست .
هرگاه کسى این نماز را بخواند و از تسبیح فارغ شود، مى باید دو زانو نشسته دو دستش را بگشاید و تمام مواضع سجده اش را بدون این که مانعى بین او و زمین باشد، روى زمین بگذارد و دعا کند و حاجتش را بخواهد و هر اندازه که خواست ، دعا کند و در حال سجده بگوید:
یا من لیس غیره رب یدعى ، یا من لیس فوقه اله یخشى ، یا من لیس ‍ دونه ملک یتقى ، یا من لیس له وزیر یوتى ، یا من لیس له حاجب یرشى ، یا من لیس له بواب یغشى ، یا من لا یزداد على کثرة السوال الا کرما وجودا و على کثرة الذنوب الا عفوا و صفحا، صل على محمد و آل محمد و افعل بى کذا و کذا. اى کسى که غیر از او پروردگارى نیست که خوانده شود! اى کسى که برتر از او خدایى نیست که از او ترسیده شود! اى کسى که غیر او حکمرانى نیست که از او پرهیز شود! اى کسى که وزیرى ندارد که از رهگذرش نزد او روند! اى کسى که حاجب و دربانى ندارد که رشوه به او بدهند! اى کسى او خدایى نیست که از او ترسیده شود! اى کسى که غیر او حکمرانى نیست که از او پرهیز شود! اى کسى که وزیر ندارد که از رهگذرش نزد او روند! اى کسى که حاجب و دربانى ندارد که رشوه به او بدهند! اى کسى که نگهبانى ندارد که در پس پرده نگه دارى شود! اى کسى که زیاده خواهى و بسیار سوال و گدائى از درگاهش جز بر جود و کرم او و بر کثرت گناهان جز عفو و بخشش نیفزاید! بر محمد و آل محمد درود بفرست و (حاجتت را مى خواهى و مى گویى (این کارها را برایم انجام ده ! (55) 77 - نماز براى امور بسیار خطرناک  
نماز دیگرى منسوب به آن حضرت است که براى کارهاى خطرناک و امور مهم و خوف انگیز خوانده مى شود.
ابراهیم بن عمر صنعانى از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود: براى امور مهم و بسیار خطرناک دو رکعت نماز مى خوانى ، و این همان نمازى است که حضرت زهرا علیهاالسلام آن را مى خواند. در رکعت اول پس از حمد قل هو الله را پنجاه مرتبه و در رکعت دوم نیز پس از حمد پنجاه مرتبه مى خوانى . پس از سلام نماز، بر پیامبر صلى الله علیه و آله صلوات بفرست و سپس دستت را بلند کن و بگو:
اللهم اتوجه الیک بهم ، و اتوسل الیک بحقهم (بحقک ) العظیم الذى لا یعلم کنهه سواک ، و بحق من حقه عندک عظیم ، و باسمائک الحسنى و کلماتک التامات التى امرتنى ان ادعوک بها، و اسالک باسمک العظیم الذى امرت ابراهیم علیه السلام ان یدعو به الطیر فاجابته ، و باسمک العظیم الذى قلت للنار: کونى بردا و سلاما على ابراهیم فکانت ، و باحب اسمائک الیک و اشرفها عندک ، و اعظمها لدیک ، و اسرعها اجابة ، و انجحها طلبة ، و بما انت اهله و مستحقه و مستوجبه ؛ و اتوسل الیک ، و ارغب الیک ، و اتصدق منک ، و استغفرک ، و استمنحک ، و اتضرع الیک ، و اخضع بین یدیک ، و اخشع لک ، و اقر لک بسوء صنیعتى ، و اتملق والح علیک ، و اسالک بکتبک التى انزلتها على انبیائک و رسلک صلواتک علیهم اجمعین من التوراة و الانجیل و القرآن العظیم من اولها الى آخرها، فان فیها اسمک الاعظم ، و بما فیها من اسمائک العظمى ، اتقرب الیک ، و اسالک ان تصلى على محمد و آله ، و ان تفرج عن محمد و آله ، و تجعل فرجى مقرونا بفرجهم ، و تبدا بهم فیه ، و تفتح ابواب السماء لدعائى فى هذا الیوم ، و تاذن فى هذا الیوم و هذه اللیلة بفرجى و اعطاء سولى و املى فى الدنیا و الاخرة ، فقد مسنى الفقر و نالنى الضر و شملتنى الخصاصة ، و الجاتنى الحاجة ، و توسمت بالذلة ، و غلبتنى المسکنة ، و حقت على الکلمة ، و احاطت بى الخطیئة ، و هذا الوقت الذى وعدت اولیاءک فیه الاجابة . فصل على محمد و آله ، و امسح ما بى بیمینک الشافیة ، و انظر الى بعینک الراحمة ، و ادخلنى فى رحمتک الواسعة ، و اقبل الى بوجهک الذى اذا اقبلت به على اسیر فککته ، و على ضال هدیته ، و على حائر ادیته ، و على فقیر اغنیته ، و على ضعیف قویته ، و على خائف آمنته ؛ و لا تخلنى لقا لعدوک و عدوى ، یا ذوالجلال و الاکرام . یا من لا یعلم کیف هو، و حیث هو، و قدرته الا هو، یا من سد الهواء بالسماء، و کبس الارض على الماء، و اختار لنفسه احسن الاسماء، یا من سمى نفسه بالاسم الذى به یقضى حاجة کل طالب یدعوه به ، و اسالک بذلک الاسم ، فلا شفیع اقوى له منه ، و بحق محمد و آل محمد ان تصلى على محمد و آل محمد، و ان تقضى لى حوائجى ، و تسمع محمدا و علیا و فاطمة و الحسن و الحسین و علیا و محمدا و جعفرا و موسى و علیا و محمدا و علیا و الحسن و الحجة - صلوات الله علیهم و برکاته و رحمته - صوتى ، فیشفعوا لى الیک ، و تشفعهم فى ، و لا تردنى خائبا، بحق لا اله الا انت ، و بحق محمد و آل محمد، و افعل بى کذا و کذا یا کریم . پروردگارا! با نام آنان به تو روى مى آورم ، و به حق آنان ، که جز تو کسى از ژرفاى آن آگاه نیست ، به تو درمى آویزم . به حق کسى که حق او نزد تو بسیار بزرگ است ، و به نام هاى نیکویت ، و موجودات کاملت ، که مرا امر فرمودى با نام آنان تو را بخوانم ، و تو توسل مى جویم . و به نام بزرگت ، که به ابراهیم امر فرمودى که با آن ، پرنده را ندا دهد و پرنده او را پاسخ گفت ، و به نام بزرگت ، که به آتش فرمان دادى که بر ابراهیم سرد و سلامت باشد، و آتش ‍ چنین شد. و به محبوبترین نام هایت ، و شریف ترین آنها در پیشگاهت ، و بزرگ ترین آنها نزد تو، و به نامهایت که اجابت دعا با آنها سریعتر انجام مى پذیرد و به مقصود بهترین نائل مى شویم . و به آن چه تو شایسته آنى ، تو را مى خوانم ، و به تو توسل جسته ، و به تو روى مى آورم ، و از تو کمک خواسته ، و طلب بخشش گناه و احسان و فضل تو را دارم ، و در پیشگاهت زارى کرده و خضوع و خشوع مى نمایم ، و به کردار زشتم اقرار کرده ، و بر تو اصرار مى نمایم . و به حق کتاب هایى که بر پیامبران و رسولانت - که درود تو بر تمامى آنان باد - فرستادى ، از تورات و انجیل و قرآن بزرگ و دیگر کتب ، که اسم اعظم تو در آن هاست ، و به حق نام هاى بزرگ تو که در آن ست ، به تو نزدیکى مى جویم . و از تو مى خواهم ، که بر محمد و خاندانش درود فرستاده و بر آنان گشایش عطا فرمایى ، و گشایش کار مرا مقرون به گشایش ‍ کار آنان قرار دهى ، و آنان را در هر کار نیکى مقدم کرده و از ایشان آغاز نمایى . و در این روز درهاى آسمان را براى دعایم بگشایى ، و در این روز و این شب به گشایش کارم و دادن حاجتم در دنیا و آخرت ، اجازه صادر فرمایى . به راستى که فقر و بیچارگى مرا در خود فرو برده ، و پریشان حالى بر من غالب آمده ، و نیاز و حاجت مرا به تو پناهنده ساخته ، و ذلت و مسکنت بر چهره ام نقش بسته بسته ، و درماندگى بر من چیره شده ، و رافت و رحمت بر من لازم گردیده ، و گناه ، مرا احاطه نموده است ، و این زمان زمانى است که به دوستانت وعده اجابت دعا را داده اى . پس بر محمد و خاندانش درود فرست ، و آن چه از فقر و بیچارگى مرا در خود گرفته ، را با قدرتت از من دور ساز، و با چشم رحمتت بر من نظر افکن ، و مرا در رحمت واسعه خود داخل ساز، و به من توجه در نماز عطا فرما. توجهى که هرگاه بر اسیرى افتد او را آزاد سازد، و آن گاه که بر گمراهى افتد هدایت شود، و آن هنگام که بر حیران و سرگردانى افتد او را از حیرت رها سازد، و وقتى بر فقیرى افتد او را بى نیاز گرداند، و آن زمان که بر ناتوانى افتد نیرومند گردد، و هرگاه بر خائفى افتد او را ایمنى دهد. مرا در معرض دشمنان خود و دشمنانم قرار نده ، اى صاحب جلالت و بزرگوارى . اى کسى که هیچ کس جز تو به کیفیت و جایگاه و قدرتت آگاه نیست ، اى کسى که هوا را به آسمان بست ، و زمین را بر روى آب گستراند، و بهترین نام ها را براى خود برگزید. اى کسى که خود را به نامى نامید، که حاجت هر که با آن نام او را بخواند مستجاب مى شود. از تو مى خواهم به آن نام ، که براى من شفیعى نیرومندتر از او وجود ندارد، حاجتم برآورى ، و به حق محمد و خاندانش ، از تو مى خواهم که بر محمد درود فرستى ، و حاجت هایم را روا فرمایى ، و صدایم را به گوش محمد، على ، فاطمه ، حسن ، حسین ، على ، محمد، جعفر، موسى ، على ، محمد، على ، حسن ، حجت - که درود تو و برکات و رحمتت بر آنان باد - برسانى ، تا برایم نزد تو شفاعت کنند و آنان را شفیعم گردانى ، و مرا ناامید ننمایى . به حق آن که خدایى جز تو نیست ، و به حق محمد و خاندانش ، حاجاتم را روا ساز، اى بخشنده . (56) 78 - نماز دیگر در روز جمعه 
زاهد عابد، سید بن طاووس حلى قدس سره گوید:
صفوان روایت کند که محمد بن على حلبى در روزجمعه بر حضرت صادق علیه السلام وارد شد و به حضرت عرض کرد: برترین کارى را که مى توان در چنین روزى انجام داد، به من بیاموز!
حضرت فرمود: اى محمد! من کسى را بزرگ تر از فاطمه علیهاالسلام نزد رسول خدا نمى شناسم و کارى را برتر از آن چه که پدرش حضرت محمد بن عبدالله صلى الله علیه و آله به او آموخت ، نمى دانم .
آن حضرت صلى الله علیه و آله فرمود: صبح روز جمعه غسل کند و قدم هایش را صاف و مرتب بگذارد، دو نماز دو رکعتى بخواند؛ در نماز اول که رکعت اول پس از حمد پنجاه مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم پس ‍ از حمد پنجاه مرتبه سوره والعادیات و در نماز دوم در رکعت اول پس از حمد پنجاه مرتبه سوره اذا زلزلت الارض و در رکعت دوم پس از حمد پنجاه مرتبه سوره اذا جاء نصر الله - که این سوره آخرین سوره اى است که بر آن حضرت نازل شد - و پس از فراغت از نماز این دعا را بخواند:
الهى و سیدى من تهیا او تعبا او اعد او استعد لوفادة الى مخلوق رجاء رفده و فوائده و نائله و فواضله و جوایزه فالیک یا الهى کانت تهیئتى و تعبیتى و اعدادى و استعدادى رجاء رفدک و معروفک و نائلک و جوائزک فلا تحرمنى ذلک ، یا من لا یخیب علیه مسالة السائل و لا تنقصه عطیة نائل فانى لم آتک بعمل صالح قدمته و لا شفاعة مخلوق رجوته ، اتقرب الیک بشفاعة محمد و اهل بیته صلواتک علیهم اجمعین ، ارجو عظیم عفوک الذى عفوت به على الخاطئین عند عکوفهم على المحارم فلم یمنعک طول عکوفهم على المحارم ان عدت علیهم بالمغفرة و انت سیدى العواد بالنعماء و انا العواد بالخطاء، اسئلک بمحمد و آله الطاهرین ان تغفر لى الذنب العظیم ، فانه لا یغفر ذنبى العظیم الا العظیم ، یا عظیم یا عظیم یا عظیم یا عظیم یا عظیم یا عظیم یا عظیم . اى معبودم و اى آقایم ! هر کسى مهیا و مجهز و آماده و توشه برگرفته است ، تا به امید صله و عطا و بهره و عطیه و بخشش و جایزه اى نزد مخلوقى برود.
پس مهیا شدنم ، و مجهز بودنم ، و آمادگیم ، و توشه برگرفتنم ، به امید بهره هایت و نیکى شناخته شده ات ، و عطیه مطلوبت و جایزه هایت ، به سوى توست ، اى معبودم ! پس اى آن که درخواست درخواست کننده اى نزد او ضایع نشد، و بخشش خواهنده اى در او کاستى پدید نیاورد، مرا محروم مفرما، چرا که من با عمل صالحى که قبلا انجام داده ام ، و یا شفاعت مخلوقى که امید بدو بسته ام ، و تقرب بدو جسته ام ، نزد تو نیامده ام ، جز به شفاعت محمد و خاندانش - که درود تو بر او و خاندان پاکش باد - به درگاه تو آمده ام ، و امیدوار به عفو و بخشش بزرگت ، که بر خطاکارانى که محرمات تو را انجام داده اند، وعده داده اى مى باشم . آن گونه که پافشارى طولانى آنان در انجام امور حرام ، تو را از بخشش و جود به آنان بازنداشت .
و تو اى آقاى من ! بسیار نعمت دهنده اى و من بسیار خطاکارم ، به حق محمد و خاندان پاکش از تو مى خواهم ، که گناه بزرگم را ببخشایى ؛ چرا که نگاه بزرگ را جز بزرگ نمى بخشد.
اى بزرگ ، اى بزرگ ، اى بزرگ ، اى بزرگ ، اى بزرگ ، اى بزرگ ، اى بزرگ
. (57)
79 - توبه کنندگان  
شیخ صدوق رحمه الله از هشام بن سالم (به حذف اسناد) از حضرت صادق علیه السلام روایت کند که فرمود:
هر کس چهار رکعت نماز بخواند و درهر رکعت پنجاه مرتبه قل هو الله احد بخواند، نماز حضرت فاطمه علیهاالسلام را به جاى آورده و این نماز، نماز توبه کنندگان است . (58)
شیخ و استاد، محمد بن حسن بن ولید رضى الله عنه این نماز را با ثوابش ‍ روایت مى کرد، ولى مى گفت :
من این نماز را به نام حضرت فاطمه علیهاالسلام نمى دانم ، اما اهل کوفه آن را به نام نماز حضرت فاطمه علیهاالسلام مى شناسند.
80 - ثواب نماز 
از عبدالله بن سنان ، از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: هرکس وضو بگیرد و وضویش را کاملا پرآب و کامل بسازد و شروع به خواندن نماز کند و چهار رکعت نماز بخواند که بین آن با دادن یک سلام فاصله بیندازد و در هر رکعت فاتحة الکتاب و پس از آن پنجاه مرتبه قل هو الله احد را بخواند، پس از فراغ از نماز، دیگر بین او و خداوند متعال گناه نابخشودنى وجود نخواهد داشت .
81 - بخشش گناهان 
ابوبصیر از حضرت صادق علیه السلام روایت کند که فرمود: هرکس چهار رکعت نماز با دویست مرتبه قل هو الله احد بخواند (یعنى در هر رکعت پنجاه مرتبه )، قبل از آن که از نماز فارغ شود، خداوند تمام گناهان او را مى بخشد.
82 - درخواست حاجت  
سید بن طاووس گوید:
از حضرت رسول صلى الله علیه و آله روایت شده است که به امیرالمومنین علیه السلام و به دخترش حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود: من مى خواهم خیرى را که پروردگارم به من آموخته و مرا بر آن آگاه ساخته ، شما را نیز به آن مخصوص گردانم ، آن را حفظ کنید!
گفتند: بسیار خوب اى رسول خدا! آن چیست ؟
فرمود: دو رکعت نماز بخوانید و در هر رکعت سوره حمد و سه مرتبه آیة الکرسى و سه مرتبه قل هو الله احد و آیات آخر سوره حشر را از لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرایته تا آخر سوره سه مرتبه بخوانید، آن گاه که نشستید، تشهد خوانده ، حمد وسپاس الهى به جا آورید و بر پیامبر درود بفرستید و براى مومنین و مومنات دعا کنید و پس از فراغت از نماز بگویید:
اللهم انى اسالک بحق کل اسم هو لک یحق علیک فیه اجابة الدعاء اذا دعیت به و اسالک بحق کل ذى حق علیک و اسالک بحقک على جمیع ما هو دونک ان تفعل بى کذا و کذا. خداوندا! از تو مى خواهم به حق هر نامى که دارى و آن گاه که بدان نام خوانده شوى ، اجابت دعا بر تو حق و شایسته است ، و از توبه حق هر صاحب حقى بر تو درخواست مى کنم و از تو مى خواهم به حق خودت بر تمام کسانى که غیر تو هستند، حاجات مرا برآورده سازى .
و نیز سید بن طاووس رحمة الله در کتاب زوائد الفوائد، پس از آن که زیارت مختصر و مخصوص آن حضرت را مى آورد و ضمن آن که متذکر مى گردد: این زیارت مخصوص به این روز، یعنى روز سوم جمادى الثانى است که روز وفات آن حضرت مى باشد، مى گوید: سپس نماز زیارت و یا نماز آن حضرت را مى خوانى ، که آن دو رکعت است و در هر رکعت حمد یک مرتبه و قل هو الله احد شصت مرتبه .
شیخ بزرگوار حسین بن فضل طبرسى رحمة الله گوید: نماز استغاثه به حضرت زهرا علیهاالسلام بدین گونه است : دو رکعت نماز مى خوانى بعد سر به سجده گذاشته صد مرتبه مى گویى یا فاطمة بعد قسمت راست صورت را بر روى زمین گذاشته صد مرتبه یا فاطمة مى گویى و سپس ‍ قسمت چپ را و صد مرتبه آن را مى گویى بعد سجده کرده یکصد و ده مرتبه همان کلمه را بگو و بعد این دعا را بخوان :
یا آمنا من کل شى ء و کل شى ء منک خائف حذر، اسالک بامنک من کل شى ء و خوف کل شى ء منک ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تعطینى امانا لنفسى و اهلى و مالى و ولدى حتى لا اخاف احدا ولا احذر من شى ء ابدا، انک على کل شى ء قدیر. اى کسى که از همه چیز در امان و همه چیز از تو ترسان و هراسناک است ! تو را به ایمن بودنت از همه چیز و ترس همه چیز از تو مى خوانم و از تو مى خواهم که بر محمد و آل محمد درود فرستى و امانى براى من و خانواده و اموال و فرزندانم عطا فرمایى تا از هیچ کس نترسم و هیچ گاه از چیزى وحشت نداشته باشم ، که تو بر همه چیز توانایى . 83 - تاثیر نماز فاطمه (س ) در جنگ  
یکى از رفقاى بسیجى در جبهه برایم تعریف مى کرد: در یک عملیات مهم شبانه علیه دشمن متجاوز بعثى هنگام پیشروى به میدانى از مین برخوردیم . این برخورد براى ما بسیار غیرمنتظره و سنگین بود، چون از طرفى شناسایى نشده بود و شاید هم دشمن آنها را به تازگى کار گذاشته بود. و از طرف دیگر اگر به موقع بر سر قرار نمى رسیدیم گروهى دیگر از بچه ها به وسیله دشمن قیچى مى شدند.
شرایطى بسیار سخت و جانکاه بود. زمان به کندى مى گذشت . من فشار سنگینى آن لحظات را هنوز هم بر سینه ام حس مى کنم . بالاخره بنا شد بچه ها داوطلبانه روى مین ها بروند. فرمانده ما که هر چه از خوبى ها و دلاورى ها و کاردانى او و ایمان و عشقش به فاطمه زهرا علیهاالسلام بگویم ، کم گفته ام ، گفت بچه ها چند دقیقه اى صبر کنید، شاید راه دیگرى هم باشد. همه با ناباورى به او خیره شدند؛ چه راهى ؟!
او این را گفت و سپس از بچه ها فاصله گرفته و کمى آن طرفتر به نماز ایستاد، و دو رکعت نماز خواند. آن هم چه نمازى ، یکپارچه سوز و عشق .
رفقاى او همه مى دانستند او نماز توسل به فاطمه زهرا علیهاالسلام را مى خواند. عجب حالى داشت ، مثل شمع مى سوخت ، پس از سلام نماز سر به مهر گذاشته و یا فاطمة اغیثینى مى گفت و با حالتى پرسوز فاطمه را به کمک مى طلبید. استغاثه فاطمه ، فاطمه او تمامى بیابان را پر کرده بود. گویا تمامى هستى هم با او همنوا بود.
شبى فراموش نشدنى بود، هر کدام از بچه ها را که مى دیدى در گوشه اى اشک مى ریخت و دعا مى کرد. کم کم بچه ها متوجه فرمانده شدند و سعى داشتند به او نزدیکتر شوند.
طولى نکشید که همه دور او حلقه زدند. دیگر در آن موقع شب و در سکوت و بهت بیابان همراه اشک ماه ، تنها ناله یک نفر به گوش مى رسید، ناله فرمانده که فاطمه را مدام به کمک مى طلبید.
کاش بودى و مى دیدى که چگونه مثل ابر مى بارید و چون شمع مى سوخت . همه به استغاثه هاى او گوش مى دادند و اشک مى ریختند، من جلوتر از همه بودم .
دیدم گونه اش را روى خاک گذاشته و آن قدر اشک ریخته که تمامى صورتش غرق گل شده . آنچنان غرق در مناجات و توسل بود که حضور هیچ کس را احساس نمى کرد. تو گویى اصلا در این دنیا نیست .
کمى آرام تر شد. آهسته چیزهایى را زمزمه مى کرد. ناگهان براى لحظاتى ساکت شد، من نگران شدم که نکند از حال رفته . اما هیبتى داشت که نتوانستم قدم جلو بگذارم . همه محو نگاه او بودیم ، به دلمان افتاده بود که خبرى مى شود. قبلا هم از توسلات او به حضرت زهرا علیهاالسلام و حاجت گرفتنش زیاد شنیده بودم . همین طور هم شد. ناگهان سر از سجده برداشت و فریاد زد بچه ها بیایید بى بى راه را نشان داد! بى بى راه را نشان داد!
بغض هایى که براى چند دقیقه اى در سینه ها متراکم شده بود یک دفعه ترکید. همه زدند زیر گریه ، نمى توانم حالت خودم و بچه ها را در آن لحظه بیان کنم . آن قدر مى دانم که بى درنگ همه به دنبالش حرکت کردیم ، من پشت سر او بودم .
به خدا قسم ، او آن قدر محکم و با صلابت مى دوید که گویى روز روشن است و جاده هموار. طولى نکشید که از میان مین ها گذشتیم بدون این که حتى یک نفر از ما خراشى بردارد.
بعدها هر بار که از او مى پرسیدیم آن شب چه شد و چه دیدى ؟ از جواب طفره مى رفت ، اما مى گفت : بچه ها فاطمه ، فاطمه ، و دیگر اشک مجالش ‍ نمى داد. (59)
84 - نماز استغاثه به درگاه خدا 
از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است : هرگاه که یکى از شما استغاثه اى به خداوند داشت ، دو رکعت نماز بخواند و سپس سر به سجده گذاشته بگوید:
یا محمد یا رسول الله ، یا على یا سید المومنین و المومنات ! بکما استغیث الى الله تعالى ، یا محمد یا على ! استغیث بکما، یا غوثاه بالله و بمحمد و على و فاطمة و بعد امامان را نام برده و بگوید بکم اتوسل الى الله .
که ان شاء الله یارى و مدد الهى فورا به شما خواهد رسید.
85 - نماز حاجت زهرا(س ) 
در کتاب اربعین روایت شده که : وقتى از اوقات حسنین علیهم السلام چیزى نخورده بودند، از گرسنگى بى تاب شده از مادر مطالبه طعام مى نمودند و در خانه فاطمه خوردنى یافت نمى شد. آن مستوره هر دم ایشان را به بهانه اى تسلى مى داد، تا به حدى که فاطمه طاهره دلگیر گردید بر ضعف حال ایشان اشک ، از چشمان حق بینش جارى شد، برخاست به جهت مشغول ساختن ایشان مقدارى سنگریزه را جمع نمود و در دیگ کرد و قدرى آب در آن ریخت و سر دیگ را پوشانید و آتش در زیر دیگ روشن نمود تا آن آب به جوش آمد و طفلان را فرمود: اى جانان مادر و اى دو ریحانه رسول اکرم ! اینک طعام بار کرده ام ، ساعتى صبر کنید تا پخته شود، آن گاه میل نمایید.
ایشان هر دم بیرون مى رفتند و بعد از ساعتى مراجعت مى کردند: اى مادر! چنانچه پخته شده از براى ما بیاور.
آن مخدره مى فرمود: الحال بار کرده ام هنوز خام است ، ساعتى درنگ نمایید تا پخته شود.
پس امام حسن بر سر دیگ رفته و سرپوش را از دیگ برداشت ، عرض کرد: اى مادر! اگر پخته است اگر خام ، قدرى از جهت ما بیاور تا بخوریم .
حضرت فاطمه علیهاالسلام کاسه اى برداشته و فرمود: عجب است اگر پخته باشد!
چون بر سر دیگ آمد دید طعامى در کمال خوبى و خوشبویى در دیگ است . پس طعام را از دیگ بیرون آورده و پیش ایشان نهاد و ایشان به طعام خوردن مشغول شدند، پس فاطمه علیهاالسلام برخاست و تجدید وضو نمود و دو رکعت نماز شکر به جاى آورد و بعد از آن هر وقت که کار سخت مى شد فاطمه طاهره از آن سنگریزه مقدارى جمع مى نمود و در دیگ ریخته ، بعد از ساعتى طعامى نیکو مى شد آن را نزد طفلان مى نهاد، چون این خبر به گوش رسول اکرم صلى الله علیه و آله رسید فرمود: الحمدلله که در فاطمه هست آن چه در ذریه انبیاء بوده .
86 - نماز عارفانه زهرا(س ) 
آن شب نماز جماعت که پایان یافت ، رسول خدا صلى الله علیه وآله رو به على علیه السلام کرد و فرمود: على جان ! امشب به میهمانى تو مى آیم . حضرت شرم کرد که بگوید در خانه چیزى نداریم که از شما پذیرایى کنم . تنها در پاسخ پیامبر صلى الله علیه و آله عرض کرد: اى رسول خدا صلى الله علیه و آله ! آمدن شما به خانه ما موجب ارجمندى و بزرگوارى ماست .
سپس برخاست و به خانه آمد و به فاطمه زهرا علیهاالسلام گفت : اى پاره تن رسول ! امشب پیامبر خدا به خانه ما مى آید و در خانه چیزى نیست .
هنوز على علیه السلام در این سخن بود که رسول اکرم صلى الله علیه و آله تشریف آوردند. فاطمه اطهر علیهاالسلام برخاست و به اتاقى دیگر رفت و دو رکعت نماز گزارد، در رکعت اول ، سوره فاتحة الکتاب - حمد - و سوره الم سجده را خواند و در رکعت دوم فاتحه و سوره انعام را قرائت کرد. چون سلام نماز را گفت ، صورت مبارکش را بر زمین نهاد و عرض کرد: پروردگارا! به حق محمد و آل محمد صلى الله علیه و آله براى ما طعامى بفرست تا تناول کنیم و تو را بیشتر شکرگزار باشیم .
زهراى مرضیه علیهاالسلام چون سر از زمین برداشت ، بوى طعام به مشامش رسید، نگاه کرد، دید ظرف بزرگى از غذا نزد او حاضر شده است ، غذایى پر از گوشت که خداى مهربان از بهشت فرستاده بود و فاطمه زهرا علیهاالسلام تاکنون مانند آن را ندیده بود، حضرت آن را برداشت ، خدمت میهمان عزیزش برده ، بر زمین گذاشت .
آن گاه رسول خدا صلى الله علیه و آله ، على مرتضى علیه السلام ، فاطمه زهرا علیهاالسلام و حسن و حسین علیهم السلام - که سلام و درود خدا بر آنان باد - گرد هم آمدند و آن طعام بهشتى را تناول کردند.(60)
87 - نماز براى رفع تب  
محمد بن ابى الحسن الصفار گفت : وارد شدم بر حضرت صادق علیه السلام و حال آن که تب داشتم ، حضرت از من احوال پرسید، فرمود: چه شده است که من تو را ضعیف مى بینم .
عرض کردم : قربانت گردم ! تب شدید دارم .
حضرت فرمود: هرگاه یکى از شماها تبدار شد به تنهایى داخل خانه شود و دو رکعت نماز بخواند و صورت راست خود را بر زمین بگذارد و ده بار بگوید: یا فاطمة ! بنت محمد استشفع بک الى الله فیما نزل بى ؛ اى فاطمه ! دختر محمد صلى الله علیه و آله از این عارضه تو را نزد خدا شفیع قرار مى دهم و از تو شفاعت مى جویم ، ان شاء الله شفا خواهید یافت .
فصل هفتم : تسبیحات فاطمه زهرا علیهاالسلام
88 - تشریح تسبیح فاطمه (س ) 
از حضرت امام على علیه السلام نقل شده است که فرمود:
فاطمه زهرا عزیزترین عزیزان رسول خدا صلى الله علیه و آله در خانه من بود، این بانو آن قدر با آسیاب آرد کرد تا دست هایش پینه بست و آن قدر از چاه آب کشید که اثر آن بر سینه اش باقى مانده بود و به اندازه اى خانه را روبید تا این که لباسهایش غبارآلود شد. و آن قدر زیر دیگ آتش برافروخت تا لباسش کثیف و گردآلود گردید و به همین علت به سختى و زحمت افتاد، روزى شنیدیم غلام چندى خدمت پیامبر صلى الله علیه و آله آوردند به فاطمه گفتم : وقتى خدمت پدر خود رفتى از وى خادمى را بخواه تا در کارها مددکار باشد و از این همه رنج و محنت آسوده شوى .
پس فاطمه زهرا خدمت رسول خدا رفت ، ملاحظه کرد که گروهى با ایشان مشغول بحث و گفتگو هستند، لذا بدون این که با پدر سخنى بگوید به خاطر شرم و حیا بازگشت . على علیه السلام فرمود: چون رسول خدا مى دانست که فاطمه زهرا براى حاجت نیازى مراجعه کرده است ، لذا خود به منزل ما آمد، حضرت فرمود: فاطمه جان ! براى چه منظورى به سوى من آمدى و دو مرتبه سوال فرمود و فاطمه ساکت بود، على علیه السلام مى گوید: عرض کردم : اى رسول خدا من علت را براى شما ذکر مى نمایم . فاطمه آن قدر سنگ آسیاب را چرخانده که دستش پینه بسته و آن قدر آب کشیده که بر سینه اش اثر آن باقى مانده و آن قدر خانه را جاروب کرده که لباسش خاک آلود شده و آن قدر آتش در زیر دیگ افروخته که پیراهن او کثیف شده و بوى دود گرفته . شنیدیم که غلامان و خادمان چندى را خدمت شما آوردند، به وى گفتم : به سراغ پدر خود رفته از ایشان خدمتکارى بخواه تا تو را مساعدت نماید.
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: شما را از مطلبى آگاه کنم که بهتر است براى شما از خادمى که سوال کردید، وقتى از خواب برخاستید (در بعضى روایات است وقتى به رختخواب رفتید) سى و چهار بار الله اکبر و سى و سه بار سبحان الله و سى و سه بار الحمدلله بگویید آن بتهر است براى شما از خادم که خدمت شما را بکند. (61)
89 - تعلیم تسبیح به فرزندان 
پیامبر اسلام بهترین درس را به دخترش زهرا علیهاالسلام آموخت که عبارت از تسبیح باشد و از آن زمان تا زمان ما میلیون ها انسان در تعقیبات نماز خود آن تسبیح را مى خوانند. از پیشگاه خداوند به احترام تسبیح کوثر خدا عرض حاجت مى کنند و رفع مشکلات در زندگى و موفقیت را خواهانند.
در کتاب قرب الاسناد از امام صادق علیه السلام آمده است :
ما به فرزندان و کودکان خود امر مى کنیم تسبیحات فاطمه زهرا علیهاالسلام را بخوانند همانگونه که آنان را امر به نماز مى کنیم تو نیز (خطاب به اباهارون ) خود را بر این امر وادار کن که هر بنده اى آن را نخواند به بدبختى مى افتد. (62) 90 - تسبیح به حالت حضور قلب طولانى 
شیخ قاسم على بن هلال جزائرى تسبیح حضرت زهرا علیهاالسلام را زیاده بر یک ساعت طول مى داد ؛ زیرا هر لفظى از اذکار تسبیح را که بر زبان جارى مى کرد، به همراه آن اشک هایش سرازیر مى شد. (63)
91 - تسبیح ، نشانه مومن 
در مکارم الاخلاق حکایت شده است که تسبیح حضرت زهرا علیهاالسلام یکى از نشانه هاى پنج گانه مومن است ...(64)
92 - تسبیح و امام سجاد (س ) 
روایت شده است : هنگامى که حضرت زین العابدین علیه السلام را نزد یزید بردند، یزید تصمیم گرفت ایشان را بکشد. ازاین رو، شروع به صحبت کرد تا شاید حضرت سخنى گوید که موجب قتلش بشود، ولى امام سجاد علیه السلام همان اندازه سخن مى گفت که یزید با ایشان گفتگو کرده بود. در دست حضرت تسبیح کوچکى بود که با انگشتانش آن را مى چرخانید و صحبت مى کرد. یزید علیه اللعنه گفت : من با تو صحبت مى کنم و تو پاسخ مرا در حالى مى دهى که انگشتانت تسبیح را مى چرخاند، چگونه این کار را روا مى دانى ؟
حضرت فرمود: پدرم از جدم به من خبر داد هنگامى که نماز صبح را مى خواند و از جا حرکت مى کرد، چیزى نمى گفت تا این که تسبیح را به دست گرفته این دعا را مى خواند:
اللهم اصبحت اسبحک و احمدک و اهللک و اکبرک بعدد ما ادیر به سبحتى . خداوندا! من صبح کردم در حالى که تو را تسبیح و تحمید و تهلیل و تکبیر و تمجید مى گویم ، به تعداد دانه هاى تسبیحى که مى گردانم .
و سپس تسبیح را به دست گرفته آن را مى چرخانید و هر چه دلش ‍ مى خواست سخن مى گفت بدون این که ذکرى و تسبیحى بگوید و مى فرمود که این برایش حساب شده موجب حفظ و نگهدارى اوست تا این که به رختخوابش مى رفت . آن هنگام که در بسترش جاى مى گرفت ، همان ذکر را مى گفت و تسبیح را زیر سرش مى گذاشت . از آن لحظه تا وقتى که از خواب برمى خاست ، براى آن حضرت ذکر و تسبیح به شمار مى آمد. من در این کار به جدم اقتدا کرده و به خاطر پیروى از او انجام داده ام .
یزید علیه اللعنه براى چندمین بار به حضرت گفت : من با هیچ یک از شما صحبت نکردم مگر این که طورى پاسخ گفت که بر من چیره شد. و سپس از قتل حضرت صرف نظر کرده و دستور داد ایشان را آزاد کنند. (65)
93 - تسبیح تربت  
امام صادق علیه السلام مى فرماید: سجده بر تربت قبر حسین علیه السلام تازمین هفتم را نور باران مى کند، و کسى که تسبیحى از خاک مرقد حسین علیه السلام با خود داشته باشد، تسبیح گوى حق محسوب مى شود، گرچه با آن تسبیح نگوید. (66)
94 - نور تسبیح فاطمه (س ) 
در مکارم الاخلاق نقل شده که : در دست فاطمه زهرا علیهاالسلام تسبیحى از نخ پشمینى که صد گره خورده بود وجود داشت که تعداد تکبیرها در آن با گره موجود بود که در دست مى گرداندند و تکبیر گفته و تسبیح مى کردند تا این که حمزه سیدالشهدا عموى پیامبر شهید شد، پس از شهادت حمزه براى ساختن دانه هاى تسبیح از تربت او استفاده شد. وقتى که موضوع شهادت حضرت اباعبدالله الحسین سالار شهیدان علیه السلام واقع شد مردم از تربت آن بزرگوار براى ساختن دانه هاى تسبیح استفاده نمودند؛ زیرا که در خاک و تربت سرور جانبازان عالم فضیلتى عظیم وجود دارد. امام صادق علیه السلام فرمودند: تسبیح از نخ ‌هاى آبى درست شده و سى و چهار دانه داشت و آن تسبیح مادر ما فاطمه زهرا بود وقتى حمزه شهید شد از خاک قبر او دانه هاى تسبیح ساخته شد که با آن بعد از هر نماز تسبیح گفته مى شد. (67)
95 - آثار تسبیح فاطمه زهرا(س ) 
امام صادق علیه السلام مى فرماید: هر کس بعد از نماز واجب و قبل از این که پاى راست را از بالاى پاى چپ بردارد، تسبیح فاطمه زهرا علیهاالسلام را به جا آورد، تمام گناهان او آمرزیده مى شود، و در این تسبیح از الله اکبر آغاز کند. (68)
96 - تسبیح بهتر از خادم 
در دعائم الاسلام از امام على علیه السلام نقل شده که فرمودند:
یکى از پادشاهان عجم برده اى به پیامبر هدیه کرد به فاطمه گفتم نزد رسول خدا برو و خدمتگزارى را براى خود از ایشان بخواه . فاطمه زهرا نزد رسول خدا رفته و این موضوع را با ایشان در میان گذاردند.
پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند: فاطمه جان ! چیزى به تو بدهم که برایت از خادم و آن چه در دنیاست بهتر باشد؛ بعد از نماز سى و چهار بار الله اکبر و سى و سه بار الحمد لله و سى و سه بار سبحان الله بگو آن گاه این اذکار سه گانه را با لا اله الا الله پایان بخش و این براى تو از آن چه خواسته اى و از دنیا و آن چه در دنیاست بهتر خواهد بود. و لذا فاطمه زهرا ملتزم بودند که این تسبیحات را بعد از هر نماز بگویند و به همین علت این تسبیحات به ایشان نسبت داده شده و در میان مردم به نام تسبیحات فاطمه زهرا معروف است . (69)
97 - دورى شیطان با گفتن تسبیح فاطمه (س ) 
امام باقر علیه السلام مى فرماید:
هر کس که تسبیح حضرت فاطمه علیهاالسلام را به جاى آورد و پس از آن استغفار کند، مورد مغفرت قرار مى گیرد و آن تسبیح به زبان ، صد مرتبه است ، و در میزان (اعمال )، هزار خواهد بود و شیطان را دور کرده و خداى رحمان را خشنود مى نماید. (70)
98 - عنایت فرشتگان 
هرگاه یکى از شما به بستر رود، فرشته اى بزرگوار و شیطانى سرکش به سرعت به سوى او آیند. آن فرشته به او گوید: روزت را به خوبى ختم کن ، و شبت را به خوبى بگشا. و شیطان به او گوید: روزت را به گناه ختم کن ، و شبت را به گناه بگشاى .
پس اگر شخص از فرشته بزرگوار اطاعت کند و روزش را به یاد خدا ختم نماید و شبش را هنگامى که به بستر رود به یاد خدا آغاز کند و سى و چهار مرتبه الله اکبر و سى و سه مرتبه سبحان الله و سى و سه مرتبه الحمد لله بگوید، آن فرشته ، شیطان را از او مى راند و شیطان دور مى شود.
و آن فرشته تا زمانى که وى از خواب بیدار شود، او را محافظت نماید. و هنگامى که شخص از خواب بیدار شود، (باز هم ) آن شیطان به سوى او بشتابد و مانند آنچه قبل از خواب وى را گفته بود، به او بگوید. و آن فرشته نیز مانند آن چه قبل از این که بخوابد به او گفته بود، به وى بگوید. پس اگر آن بنده خداى عز و جل را همانسان که اول (در شب گذشته و قبل از خواب ) یاد کرده بود، (مجددا) یاد کند، آن فرشته شیطان را از او براند و شیطان از وى دور شود، و خداوند عزوجل ثواب عبادت شب را براى او بنویسد. (71)
99 - مداومت بر گفتن تسبیح 
رسول خدا صلى الله علیه و آله مى فرمایند:
اى فاطمه ! به تو چیزى را عطا کنم که از خدمتکار و دنیا با آن چه در آن است بهتر باشد. بعد از نماز سى و چهار مرتبه الله اکبر، سى و سه مرتبه الحمد لله و سى و سه مرتبه سبحان الله بگو و سپس آن را به لا اله الا الله ختم کن . این کار براى تو بهتر است از آن چه در دنیا مى خواهى و آن چه در آن است . پس حضرت زهرا، پس از هر نماز به این تسبیح مداومت کرد و منسوب به او گردید. (72)
100 - آثار تسبیح 
امام صادق علیه السلام مى فرمایند:
دو برادر به نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله آمدند و عرض کردند:
ما مى خواهیم براى تجارت به شام برویم . به ما بیاموزید که (براى محفوظ ماندن از خطرات ) چه بگوییم .
حضرت فرمودند: وقتى به کاروانسرا رفتید نماز عشا را به جاى آورید و سپس هر کدام از شما هنگامى که به بستر خواب رفت ، تسبیح فاطمه زهرا علیهاالسلام را بگوید و بعد از آن آیة الکرسى را بخواند. در این صورت تا صبح از هر شرى محفوظ خواهد بود.
در بین راه عده اى دزد آن ها را تعقیب کردند و وقتى آن دو به کاروانسرا وارد شدند، غلام خود را مامور کردند که برود و ببیند این دو برادر در چه حالى به سر مى برند؛ خوابند یا بیدار. وقتى غلام به آنان رسید، دو برادر به بستر خواب رفتند و هر یک از آنها آیة الکرسى و تسبیح فاطمه زهرا علیهاالسلام را قرائت کرد و به دنبال آن (غلام دید که ) ناگاه در و دیوار آن دو را احاطه کرد. پس آن غلام هر چه اطراف آنها را گشت جز دو دیوار چیزى ندید و به نزد دزدها بازگشت . آن ها به او گفتند: خدا تو را ذلیل کند! تو به ما دروغ گفتى ؛ بلکه ناتوانى کردى و ترسیدى ! آن گاه خودشان برخاستند و نگاه کردند ؛ ولى آن ها نیز جز دو دیوار چیز دیگرى ندیدند. سپس گرداگرد آن دو دیوار قرار گرفتند ولى چیزى نشنیدند و کسى را ندیدند. پس به جایگاه خود بازگشتند.
بعد از آن که صبح شد دزدها به نزد آن دو برادر آمدند و گفتند: شما کجا بودید؟
گفتند: ما همین جا بودیم و از جاى خود تکان نخوردیم . دزدها گفتند: به خدا قسم که ما آمدیم و جز دو دیوار چیزى ندیدیم . پس به ما بگویید که داستان شما از چه قرار است .
آن دو گفتند: ما به نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله رفتیم و از او درخواست کردیم تا چیزى به ما بیاموزد. پس آن حضرت آیة الکرسى و تسبیح حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام را به ما آموخت و ما هم آن ها را گفتیم . دزدان گفتند: بروید که به خدا قسم ، ما به دنبال شما نخواهیم آمد و با وجود این کلام (آیة الکرسى و تسبیحات ) هیچ دزدى نمى تواند متعرض ‍ شما شود. (73)
101 - تعلیم تسبیح فاطمه زهرا (س ) 
امام باقر علیه السلام مى فرماید:
خداوند به چیزى برتر از تسبیح فاطمه علیهاالسلام حمد و ستایش نشد و اگر چیزى برتر از آن بود، هر آینه رسول خدا صلى الله علیه و آله آن را به فاطمه علیهاالسلام مى بخشید (مى آموخت ).
102 - نحوه گفتن تسبیح فاطمه (س ) 
امام صادق علیه السلام مى فرماید:
در تسبیح فاطمه علیهاالسلام با تکبیر الله اکبر شروع کرده و سى و چهار مرتبه بگو، پس از آن سى و سه بار تحمید الحمد لله و سپس سى و سه مرتبه تسبیح سبحان الله .
103 - تسبیح هنگام خواب  
امام صادق علیه السلام مى فرماید: هر کس شب را با تسبیح فاطمه علیهاالسلام سپرى کند (و هنگام خواب تسبیح گوید) از مردان و زنانى باشد که خدا را زیاد یاد مى کنند. (74)
104 - گفتن تسبیح قبل از خواب  
امام صادق علیه السلام مى فرماید:
یکى از جاهایى که تسبیح حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام گفتن آن وارد است هنگامى که به خوابگاه خود رفتى ، سى و چهار بار الله اکبر بگو، و سى و سه بار الحمد لله و سى و سه بار سبحان الله و آیة الکرسى و معوذتین را قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس و ده آیه از اول سوره صافات و ده آیه از آخر آن را بخوان . (7

105 - نجات از شقاوت   امام صادق علیه السلام مى فرماید:
اى اباهارون ! ما بچه هاى خود را همان طور که به نماز امر مى کنیم ، به تسبیح حضرت فاطمه علیهاالسلام نیز امر مى کنیم . تو نیز برآن مداومت کن ، زیرا بنده شقى (و بدبخت معنوى ) بدان پاى بند نمى شود.
106 - تسبیحات در قرآن  امام صادق علیه السلام درباره آیه اذکروا الله ذکرا کثیرا مى فرماید: من سبح تسبیح فاطمة علیهاالسلام ، فقد ذکر الله الذکر الکثیر.
کسى که تسبیح فاطمه زهرا علیهاالسلام را بگوید، خدا را به ذکر کثیر یاد کرده است (و به فرمان خداى متعال در این آیه شریفه عمل کرده است ). (76)
107 - غافل شدن از تسبیح  مردى خدمت امام صادق علیه السلام رفت . حضرت با او سخن گفت . آن مرد کلام حضرت را نشنید و از سنگینى گوشش به حضرت شکوه نمود. حضرت به او فرمود: چرا از تسبیح فاطمه علیهاالسلام غافلى !
آن مرد گفت : فدایت گردم تسبیح فاطمه چیست ؟
حضرت فرمود:
سى و چهار مرتبه الله اکبر و سى و سه مرتبه الحمدلله و سى و سه مرتبه سبحان الله مى گویى تا این که به صد برسد و کامل گردد.
آن مرد گوید: پس از مدت کوتاهى که به این تسبیحات مداومت کردم ، سنگینى گوشم برطرف شد.
108 - سیره اهل بیت   امام هادى علیه السلام فرمودند:
ما اهل بیت به هنگام خواب ده عمل را انجام میدهیم : وضو گرفتن ...و سى و سه مرتبه سبحان الله گفتن ، و سى و سه مرتبه الحمد لله گفتن ، و سى و چهار مرتبه الله اکبر گفتن ، و...(77)
109 - موالات تسبیح فاطمه زهرا(س )  از محمد بن جعفر مروى است : امام صادق علیه السلام تسبیح حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام را متصلا انجام مى داد و آن را قطع نمى کرد.(78) 110 - توصیه امام زمان به تسبیحات   حضرت آیة الله مرعشى نجفى اعلى الله مقامه مى گوید:
در راه زیارت عسکریین علیهماالسلام (امام هادى و عسکرى ) و در جاده اى که به امامزاده سید محمد علیه السلام منتهى مى شود راه را گم کردم و در اثر شدت تشنگى و گرسنگى از زندگى مایوس شده ، به حالت بیهوشى روى زمین افتادم . ناگهان چشم بازکردم ، دیدم سرم در دامن شخص بزرگوارى است . آن شخص به من آب گوارایى داد که مانندش را درعمر خود نچشیده بودم . بعد از آن ، سفره اش را باز کرد، و در میان آن دو یا سه عدد قرض نان بود که از آن ها نیز خوردم . آن گاه به من فرمود: اى سید! قصد کجا را دارى ؟ گفتم : حرم مطهر سید محمد.
فرمود: این حرم سید محمد است .
نگاه کردم دیدم در زیر بقعه سید محمد قرار داریم ، در حالى که من در قادسیه گم شده بودم و مسافت زیادى بین آن جا و حرم امامزاده سید محمد وجود دارد.
در مدتى که با آن شخص بزرگوار بودم ، بهره هاى فراوانى نصیبم شد و مرا به انجام چندین عمل سفارش کرد؛ از جمله : تلاوت قرآن کریم ...و تسبیح فاطمه زهرا علیهاالسلام و...ولى به ذهنم خطور نکرد این آقا کیست ، مگر زمانى که از نظرم غایب شد.
111 - آثار تسبیحات   رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرمودند:
تعقیباتى هست که هر کس آن ها را بعد از تمامى نمازهاى واجب بگوید، ناکام و ناامید نشود؛ (و آن عبارت است از:) سى وسه مرتبه سبحان الله و سى و سه مرتبه الحمدلله و سى و چهار مرتبه الله اکبر. (79)
112 - واجب شدن بهشت   امام صادق علیه السلام مى فرماید:
هرکس تسبیح فاطمه علیهاالسلام را در نماز واجب و قبل از این که از حالت جلوس تشهد و سلام خارج شود به جا آورد، خدا بهشت را بر او واجب کند. (80)
فصل هشتم : توسل به فاطمه زهرا علیهاالسلام  113 - تاثیر تمسک به فاطمه (س )  انبیا به حضرت فاطمه علیهاالسلام و نام هاى او توسل کرده اند - همان گونه که به وجود و نام پدر و همسر و فرزندان زهرا توسل نموده اند - ؛ و تمسک به اوست که وسیله نجات انبیا و اوصیا و سایر افراد بشر از مشکلات بوده است . من امن بها فقد نجى و من لم یومن بها فقد هلک .
هر کس که به او ایمان آورد، همانا رستگار شد، و هر کس به او اعتقاد نداشت به تحقیق هلاک گردید.
114 - اقتدا و توسل به حضرت زهرا (س )  انس بن مالک روایت مى کند:
روزى پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله با ما نماز صبح به جاى آورد، پس از فراغت از نماز روى مبارکش را به سوى ما گرداند و فرمود: اى جماعت مسلمانان ! هرکس که آفتاب را از دست بدهد، پس باید به ماه تمسک جوید، و در فقدان ماه دست به دامان زهره شود، و اگر زهره را نیابد به دو ستاره فرقدان پناه آورد.
از پیامبر اکرم سوال شد که : یا رسول الله ! مقصود از آفتاب و ماه و زهره و فرقدان (دو ستاره نورافشان ) چیست ؟
فرمود: من آفتابم ، على ماه ، و فاطمه زهره است و دو ستاره حسنین علیهماالسلام هستند، آنان با کتاب خدا دو دستاویز بشرند و همواره به هم پیوسته اند و هرگز از یکدیگر جدا نمى شوند تا در کنار حوض کوثر به من ملحق شوند. (81)
115 - توسل به جمیع انبیا به فاطمه (س )  چنان که پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام و فرزندان معصوم او علیهم السلام ملجا و مرجع توسل جمیع انبیا بوده اند، بشر از آدم تا خاتم مامور به توسل به حضرت صدیقه زهرا علیهاالسلام نیز بوده است .
از همان وقتى که آدم آفریده شد و - براى استجابت دعا و رفع مشکلاتش - توسل به پنج تن علیهم السلام و شفیع قرار دادن آن ها در پیشگاه پروردگار بى همتا توسط جبرئیل به او آموخته شد، تکلیف بنى آدم روشن گردید.
انسانى که در جهانى پر از شدائد و مشکلات قدم مى نهد، دنیایى که دائما در آغوش امواج بلا و گرداب حوادث عظیمه است ، رحمت بیکران الهى ایجاب مى کند که دستاویزهاى محکم و عروة الوثقاى ناگسستنى در اختیار این بشر سرگردان قرار دهد تا در مسیر ناهموار زندگانیش ، امید گاهى خداپسند و پناهگاهى دور از گزند داشته باشد و با توسل و تمسک و چنگ زدن به ریسمان رحمت واسعه الهى ، فرزندان آدم نیز همانند حضرت آدم علیه السلام به ساحل نجات دست یابند.
اکنون با قلبى سرشار از خلوص و امیدوار - همانگونه که خداوند یکتا به پیامبرانش راه نجات را نشان داده است و به آن ها طریق دعاى خداپسند را آموخته است - ما نیز به درگاه الله روى نیاز مى آوریم ، و وجود مقدس ‍ آبرومند زهرا علیهاالسلام را شفیع و راهگشا و واسطه فیض خدایى قرار مى دهیم و عرضه مى داریم : یا فاطمة اغیثینى یا فاطمة اغیثینى .
چنان که به صلوات بر پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام و زیارت آنان - به عنوان یک فرمان الهى و امر اسلامى - دستور داده شده است ، عینا به صلوات بر فاطمه علیهاالسلام و زیارتش تصریح و تاکید گردیده است .
116 - توسل امام باقر به فاطمه زهرا(س )  توسل تقرب است و اهل بیت وسیله آن ؛ ومنکر آن یا جاهل است و یا معاند. اهل بیت وسیله تقرب انبیا هستند و زهرا وسیله تقرب و توسل اهل بیت . اگر ما به زهرا علیهاالسلام متوسل مى شویم ، تعجبى نیست که اهل بیت هم به زهرا علیهاالسلام متوسل مى شدند.
امام باقر علیه السلام هرگاه تب طاقتش را مى ربود، آب خنکى طلب مى کرد و وقتى آب به دستش مى رسید و جرعه اى از آن را مى نوشید، لحظه اى از نوشیدن باز مى ماند و سپس با صداى بلند به حدى که در بیرون خانه نیز شنیده مى شد از ته دل مادرش زهرا علیهاالسلام را صدا مى کرد و مى فرمود: فاطمه اى دختر رسول خدا و بدین گونه خود را از سوز تب تشفى مى داد و بر خود مرهمى مى نهاد و جان و روح خود را با یاد محبوب و توسل به او آرام و عطرآگین مى نمود.
117 - توسل امام جواد به فاطمه زهرا(س )  امام جواد هر روز هنگام زوال به مسجد رسول خدا صلى الله علیه و آله رفته و پس از سلام و صلوات بر رسول خدا صلى الله علیه و آله به سراغ خانه مادرش زهرا علیهاالسلام که در همان نزدیکى قبر پیامبر صلى الله علیه و آله است مى رفت و کفش ها را درآورده و با نهایت ادب و خضوع ، داخل خانه شده و در آن جا نماز و دعا مى خواند و دقایقى طولانى به عبادت مشغول مى شد. و هرگز دیده نشد به زیارت رسول خدا صلى الله علیه و آله برود و سراغ مادرش را نگیرد. 118 - توسل شخص مومن به فاطمه (س )  یکى از طلاب فاضل و مورد وثوق تعریف مى کند: زمانى که در نجف اشرف مشغول تحصیل بودم ، یک روز در ماه مبارک رمضان ، طرف عصر غذایى براى افطار خود تهیه کرده و در حجره گذاردم و بیرون آمده و در را قفل کردم . پس از اداى نماز مغرب و عشا و گذشتن مقدارى از شب براى صرف افطار برگشتم به مدرسه . چون به در حجره رسیدم دست در جیب نموده ، اما کلید را نیافتم . داخل صحن مدرسه را خوب گشتم و از بعضى طلاب که در مدرسه بودند سوال نمودم ، اما باز هم کلید پیدا نشد. به علت گرسنگى و نیافتن راه چاره سخت پریشان شدم . از مدرسه بیرون آمده ، متحیرانه به سوى حرم مطهر مى رفتم و به زمین نگاه مى کردم . ناگاه مرحوم حاج سید مرتضى کشمیرى (اعلى الله مقامه ) را دیدم . سبب حیرتم را پرسید؛ مطلب را عرض کردم ، پس با من به مدرسه آمد و نزد حجره ام فرمود: معروف است که نام مادر حضرت موسى کلید قفل هاى بسته است . پس چگونه نام نامى حضرت فاطمه علیهاالسلام چنین اثرى نکند؟
آن گاه دست روى قفل نهاد و ندا کرد: یا فاطمه که ناگهان قفل باز شد.
119 - قسم به فاطمه زهرا(س )  یکى از فضلاى حوزه که مشکل بزرگى برایش پیش آمده بود براى زیارت و توسل به حضرت رضا علیه السلام عازم حرم مى شود. از قضا به علامه طباطبایى برمى خورد که ایشان هم عازم حرم است . بلافاصله به طرفش ‍ رفته و با چشمى پراشک و دلى پرسوز از ایشان مى خواهد تا دعایى به او بیاموزد که حاجتش روا شود. علامه نگاهى مهربان به چهره و حالت او مى کند، آن گاه مى گوید: فرزندم ! وقتى وارد حرم مطهر مى شوى ، یکى از موثرترین و بهترین دعاها این است که حضرت را به مادرش زهرا علیهاالسلام قسم بدهى که حاجت ترا از خدا بخواهد. چون حضرت به مادرش زهرا علیهاالسلام علاقه فراوان و ارادت خاصى دارد و سوگند دادن به مادر محبوبش سخت موثر خواهد افتاد.
او مى گوید: با شنیدن این سخن سخت متاثر شدم ، و رعشه و لرزه اى تمامى وجودم را در برگرفت . این توسل و قسم دادن همان و به مقصود رسیدن همان .
فصل نهم : سخنان فاطمه زهرا علیهاالسلام  120 - کیفر سبک شمارنده نماز  فاطمه زهرا علیها السلام از پدر بزرگوارش پرسید: پدرجان ، یا رسول الله ! زنان و مردانى که نسبت به نماز بى اعتنا هستند و نماز را سبک مى شمارند، چه عواقبى را در پیش دارند؟ رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: اى فاطمه جان ! هرکسى از مردان و زنان نمازش را سبک بشمارد، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا مى سازد: شش مورد در دنیا، سه مورد در وقت مرگ ، و سه مورد آن ها در قبر و سه مورد در قیامت زمانى که از قبر خارج شود.
الف ) اما آن شش بلاهایى که در دنیا دامنگیرش مى شود:
1 - خداوند برکت را از عمرش مى برد.
2 - خداوند برکت را از رزقش مى برد.
3 - خداوند عز و جل سیماى صالحین را از چهره اش محو مى کند.
4 - هر عملى که انجام مى دهد پاداش داده نمى شود.
5 - دعایش به آسمان نمى رود.
6 - بهره اى از صالحین براى او نیست .
ب ) اما آن سه بلاهایى که هنگام مرگ گرفتارش خواهد شد:
1 - ذلیل از دنیا مى رود.
2 - هنگام مرگ در حال گرسنگى خواهد بود.
3 - تشنه از دنیا خواهد رفت ، اگرچه آب نهرهاى دنیا را به او بدهند.
ج ) اما آن سه بلاهایى که در قبر دامنگیرش مى شود:
1 - خداوند ملکى در قبر براى او مى گمارد تا او را زجر دهد.
2 - قبرش براى او تنگ خواهد شد.
3 - گرفتار ظلمت و تاریکى قبر خواهد شد.
د) اما آن سه بلایى که در روز قیامت گرفتارش خواهد شد:
1 - خداوند ملکى را موکل مى سازد تا او را با صورت بر زمین بکشد، در حالى که خلایق تماشا مى کنند.
2 - محاسبه اعمالش به سختى انجام مى شود.
3 - خدا به نظر لطف به او نمى نگرد و براى اوست عذاب همیشگى .
121 - نماز و قرآن بعد از مرگم  وقتى من وفات کردم على جان تو غسل و کفن مرا به عهده گیر و بر من نماز بگزار و مرا درون قبر گذاشته دفنم کن و خاک را بر روى قبر من ریخته مساوى کن و بر بالینم رو به روى من بنشین و زیاد قرآن بخوان و دعا کن ، زیرا در چنین لحظه هایى میت به انس گرفتن با زندگان محتاج است من تو را به خدا مى سپارم و درباره فرزندانم سفارش به نیکوکارى دارم . (82) 122 - اسرار نماز  خداوند، نماز را جهت دورى شما از کبر و خودپسندى مقرر فرمود. 123 - طلب عطر براى آخرین نماز  اى اسماء! عطر مرا همان عطرى که همیشه مى زنم ، و پیراهنى را که همیشه در آن نماز مى گزارم بیاور و بر بالینم بنشین ، هرگاه وقت نماز شد مرا از خواب بیدار کن ، اگر بیدار شدم که نماز مى گزارم و اگر بیدار نشدم ، کسى را به دنبال على بفرست تا بیاید. (83) 124 - حجله عبادت   حضرت على علیه السلام در شب ازدواج ، همسرش را نگران دید و علت آن را پرسید حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
- در پیرامون حال و وضع خود اندیشیدم و پایان عمر و منزلگاه قبر را به یاد آوردم و انتقال - از خانه پدر - به منزل خودم ، مرا به یاد ورود به قبرم انداخت ! تو را به خدا بیا تا در آغاز زندگى مشترک به نماز برخیزیم و امشب را به عبادت خدا بپردازیم . (84)
125 - اذان  بسیار دوست دارم که صداى اذان بلال ، موذن پدرم را - که درود خدا بر او و اهل بیت او باد - بشنوم . (85) 126 - آداب سفره  در سر سفره غذا، دوازده دستورالعمل ارزشمند وجود دارد که سزاوار است هر مسلمانى آن ها را بشناسد.
چهارتاى آن واجب و چهارتاى آن مستحب و چهارتاى آن نشانه ادب و بزرگوارى است .
و اما چهار دستور العمل واجب :
1 - شناخت و معرفت پروردگار (بدانیم که نعمت ها از اوست ).
2 - راضى به نعمت هاى خدا بودن .
3 - گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در آغاز غذا.
4 - شکر و سپاسگزارى خدا در آغاز و پایان غذا.
و چهار دستور العمل مستحب عبارتند از:
1 - وضو گرفتن قبل از غذا
2 - نشستن به جانب چپ
3 - در حال نشسته غذا خوردن
4 - غذا خوردن با سه انگشت
و آن چهار دستورالعملى که نشانه ادب و بزرگوارى است مانند:
1 - آن چه پیش روى شماست بخورید
2 - لقمه ها را کوچک بردارید
3 - غذا را خوب بجوید و با شدت نرم کنید.
4 - کمتر در صورت دیگران هنگام غذا خوردن بنگرید. (86)
127 - اسرار جهاد  خداوند، جهاد را سبب عزت و شکوه اسلام ، و ذلت و شکست کافران و منافقان ، قرار داد. 128 - روزه واقعى  از دختر گرامى رسول خدا صلى الله علیه و آله فاطمه زهرا علیهاالسلام نقل شده که فرمودند:
اگر روزه دار زبان و گوش و چشم و اعضا را از گناه محافظت نکند، روزه چه اثر و فایده اى براى او خواهد داشت ؟
129 - اسرار روزه  خداوند، روزه را وسیله استوارى و برقرارى اخلاص شما، مقرر فرمود. 130 - اسرار زکات   خداوند، زکات را، جهت پاکى روح و روان ، و افزایش و برکت رزق و معاش شما قرار داد. 131 - اخلاص   کسى که عبادت هاى خالصانه خود را به سوى خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت او را به سوى او فرو خواهد فرستاد. (87) 132 - اسرار ایمان  خداوند، ایمان را سبب پاکى شما از آلودگى شرک و کفر قرار داد. 133 - اسرار حج  خداوند، حج را مایه استحکام و تقویت پایه هاى دین نمود. 134 - اسرار امر به معروف و نهى از منکر  خداوند، امر به معروف و نهى از منکر را براى اصلاح عموم و جامعه ، قرار داد. (88) 135 - در پناه قرآن  کتاب الهى فرا روى شماست ، امور مربوط به او ظاهر و احکامش فروزان و نشانه هایش خیره کننده و - فرامین - بازدارنده اش آشکار و دستورهایش ‍ واضح است . (89) 136 - طلب آمرزش   من از خدا آمرزش مى طلبم و دیگر مرتکب این رفتار نخواهم شد. (90) 137 - اهمیت قرآن کریم  ...کتاب خداوند گویاست و قرآن راستگو و نور فروغ بخش و روشنایى درخشان - عهد الهى و یادگار پیامبر است - که دیدگاه هایش روشن و اسرار درونى او برملا و ظاهر آن جلوه گر و پیروان او مورد غبطه همگان است . تبعیت از آن ، راهگشاى دستیابى به رضاى الهى و گوش سپردن به او موجب نجات است . (91) 138 - دعا  اى زنان عزادار! دست از شمارش افتخارات و صفات بردارید و به دعا و عبادت بپردازید. (92) 139 - اسرار قرآن  پیروى از کتاب خدا، (قرآن ) موجب ره سپردن به سوى رضوان خدا است ، و شنیدن و دریافت دستورهاى آن ، باعث کشیده شدن به سرمنزل نجات خواهد بود، حجت ها و براهین روشن الهى ، و وظائف و حدود و مقررات واضح او، در پرتو قرآن به دست مى آید، کتابى که دربرگیرنده مسائل حلال و حرام ، و دلائل روشن و برهان هاى کافى ، و ارزش هاى والا، و قوانین مقرر شده مى باشد. 140 - قرآن محبوب من  از دنیاى شما سه چیز محبوب من است :
1 - تلاوت قرآن . 2 - نگاه به چهره رسول خدا صلى الله علیه و آله . 3 - انفاق در راه خدا. (93)
141 - فضیلت تلاوت قرآن  تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمان ها و زمین ، اهل بهشت خوانده مى شود. (94) فصل دهم : دعاى فاطمه زهرا علیهاالسلام  142 - دعا براى گنه کاران امت   اسماء همسر جعفر طیار، نقل مى کند:
در لحظه هاى پایان عمر حضرت فاطمه زهرا(س )، متوجه آن بزرگ زنان عالم بود. ابتدا غسل کرد و لباس ها را عوض کرد و در خانه مشغول راز ونیاز با خدا شد.
جلو رفتم ، فاطمه (س ) را دیدم که رو به قبله نشسته ، و دست ها را به سوى آسمان برآورده ، چنین دعا مى کند:
پروردگارا! به حق پیامبرانى که آن ها را برگزیدى ، و به گریه هاى حسن و حسین در فراق من ، از تو مى خواهم گناهکاران شیعیان من و شیعیان فرزندان مرا ببخشایى . (95)
143 - زمان استجابت دعا  صدیقه کبرى حضرت فاطمه زهرا (س ) فرمود: از پدرم پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله شنیدم که مى فرمود: در روز جمعه ، ساعتى است که هر کس در آن ساعت دعا کند و از خداوند حاجت و نیاز خود را مسئلت نماید، شک نیست که حاجتش برآورده خواهد شد.
فاطمه (س ) فرمود: به پدرم عرض کردم : آن ساعت چه ساعتى است ؟
فرمود: آن گاه که نصف خورشید وقت غروب در دامنه افق مشخص شد، لحظه استجابت دعاست .
فاطمه زهرا(س ) پس از آن به غلام خود دستور مى داد تا بر فراز بام قرار گیرد و همین که وقت غروب آفتاب فرا رسید، حضرتش را باخبر نماید تا دعا کند.
144 - دعاى زهرا (س )  اساسا راز عزت و سربلندى حضرت فاطمه علیهاالسلام را باید در مقام عرفانى و عبادى او جست و جو کرد، او با وجود این که سنش کم و جوان بود ؛ ولى در عرفان و عبادت پیرى بود که جز لقاى ربوبى چیزى او را راضى نمى ساخت ، و از همین روست که در دعاهایش مى گفت : اللهم انى اسئلک لذة النظر الى وجهک ؛
خداوندا! از تو مى خواهم که همواره لذت نظر به وجه خود را نصیب من فرمایى . (96)
145 - ثواب صلوات بر فاطمه (س )  امیرالمومنین على علیه السلام فرمود از فاطمه زهرا علیهاالسلام شنیدم که از پدرش رسول خدا صلى الله علیه و آله حدیث مى کرد که پدرم به من فرمود: اى فاطمه ! هر که بر تو صلوات بفرستد، خداوند متعال گناهان او را بیامرزد و در هر کجاى بهشت که مقام من باشد آن شخص به من ملحق شود. (97) 146 - اجابت دعاى زهرا(س )  حضرت نوح علیه السلام دعایش مستجاب شد، دعاى حضرت فاطمه علیهاالسلام در دفعات عدیده قرین اجابت آمد. (98) 147 - مستجاب الدعاء بودن زهرا (س )  مریم علیهاالسلام مستجاب الدعوه بود، همچنین فاطمه زهرا علیهاالسلام . (99) 148 - علیکم بالدعاء  حضرت زهرا علیهاالسلام بعد از ارتحال رسول اکرم صلى الله علیه و آله به زنان بنى هاشم که او را در ماتم یارى مى کردند و زینت ها را رها کرده و لباس ‍ سوگ در بر نموده بودند فرمود: این حالت را رها کنید و بر شماست که دعا و نیایش نمایید. (100) 149 - حرز فاطمه زهرا (س )  سید بن طاووس در مهج الدعوات براى رسول خدا صلى الله علیه و آله و ائمه هدى علیهم السلام به جهت هر یک حرزى روایت کرده از آن جمله حرز فاطمه زهرا علیهاالسلام است و آن به این الفاظ است : بسم الله الرحمن الرحیم ، یا حى یا قیوم برحمتک استغیث فاغثنى و لاتکلنى الى نفسى طرفة عین ابدا و اصلح لى شانى کله . (101) 150 - دعا براى رفع تب   حضرت فاطمه علیهاالسلام چند دانه خرما به سلمان داده و فرمود: این رطب ها از نخلى است که خداوند در بهشت براى من نشانده ، آن هم بر اثر دعایى که پدرم به من آموخت و هر صبح و شام بر آن مواظبت دارم .
سلمان مى گوید: از او درخواست کردم که این دعا را به من هم بیاموز.
فرمود: اگر مى خواهى خدا را ملاقات کنى در حالى که از تو راضى باشد و اگر مى خواهى تا زنده هستى درد تب تو را فرا نگیرد، بر این دعا مداومت کن :
بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور، بسم الله الذى هو مدبر الامور، بسم الله الذى خلق النور من النور، الحمد الله الذى خلق النور من النور، و انزل النور على الطور فى کتاب مسطور، فى رق منشور، بقدر مقدور، على نبى محبور، الحمدلله الذى هو بالعز مذکور، و بالفخر مشهور، و على السراء و الضراء مشکور، و صلى الله على سیدنا محمد و آله الطاهرین .
سلمان مى گوید: از روزى که این دعا راتعلیم گرفتم ، بیشتر از هزار کس از اهل مدینه و مکه را تعلیم دادم و هر کس که تب او را فرا مى گرفت چون این دعا را مى خواند، به امر خداى سبحان تب از او دور مى گشت . (102)
151 - دعا در امور مهم  از امام زین العابدین علیه السلام روایت شده است که پدرم امام حسین علیه السلام روز عاشورا در حالى که خون ها از او مى جوشید مرا در آغوش گرفت و فرمود: فرزندم حفظ کن از من این دعا را که مادرم فاطمه زهرا سلام الله علیها به من آموخت و او از رسول خدا و او از جبرئیل ، در هر حاجت و امر مهم و غم ها و پیش آمدها و مصیبت هاى شدید، این دعا را بخوان : بحق یس و القرآن الحکیم و بحق طه و القرآن العظیم یا من یقدر على حوائج السائلین یا من یعلم ما فى الضمیر یا منفس عن المکروبین یا مفرج عن المغمومین یا راحم الشیخ الکبیر یا رازق الطفل الصغیر یا من لایحتاج الى التفسیر صل على محمد و آل محمد و افعل بى کذا و کذا. پروردگارا! از تو مى خواهم به حق یس و قرآن حکیم و به حق طه و قرآن عظیم ، اى کسى که بر انجام حاجت حاجتمندان توانایى ، اى کسى که به آن چه در دل ها پنهان است دانایى ، اى برطرف کننده سختى از پریشان خاطران ، اى نشاط بخش غمناکان ، اى رحم کننده پیر بزرگسال ، اى روزى دهنده کودک خردسال ، اى بى نیاز از توضیح و تفسیر، بر محمد و آل محمد درود فرست و با من اینگونه رفتار کن . 152 - ورود به مسجد و خروج از آن   حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام مى فرمایند:
هنگامى که پیامبر صلى الله علیه و آله داخل مسجد مى شدند و مى فرمودند:
بسم الله ، اللهم صل على محمد و اغفر ذنوبى و افتح لى ابواب رحمتک . به نام خدا، خدایا! بر محمد صلى الله علیه و آله درود فرست و گناهانم را بیامرز و درهاى رحمت خودت را به روى من بگشا.
و هنگامى که پیامبر صلى الله علیه و آله از مسجد خارج مى شدند مى فرمودند:
بسم الله ، اللهم صل على محمد و اغفر ذنوبى و افتح لى ابواب فضلک . به نام خدا، خدایا! بر محمد صلى الله علیه و آله درود فرست و گناهانم را بیامرز و درهاى فضل و بخشش خودت را به روى من بگشا. 153 - دعا در هر صبح و شام  یا حى یا قیوم ، برحمتک استغیث ، و اصلح لى شانى کله و لا تکلنى الى نفسى . اى زنده ، اى پایدار! به سبب رحمتت پناه مى جویم ، تمامى کارهایم را اصلاح گردان ، و مرا به خودم وامگذار. (103) 154 - دعاى هنگام خواب   الحمد لله الکافى ، سبحان الله الاعلى ، حسبى الله و کفى ، ما شاء الله قضى ، سمع الله لمن دعا، لیس من الله ملجا و لا وراء الله ملتجا.
توکلت على الله ربى و ربکم ، ما من دابة الا هو آخذ بناصیتها، ان ربى على صراط مستقیم ، الحمدلله الذى لم یتخذ ولدا، و لم یکن له شریک فى الملک ، و لم یکن له ولى من الذل ، و کبره تکبیرا.
سپاس مخصوص خداوندى است که کفایت کننده است ، پاک ومنزه است خداوند برتر، خداوند مرا کافى است ، آن چه خدا مى خواهد انجام مى گیرد، خداوند سخن کسى که او را خواند شنید، غیر از خداوند پناهگاه و ماوایى نیست .
به پروردگار شما و خودم ، خداوند یکتا توکل نمودم ، هیچ جنبنده اى نیست جز آن که خداوند زمام او را به دست دارد، به درستى که پروردگار من در راه راست مى باشد، سپاس خداوندى را سزاست که فرزندى براى خود نگرفته ، و در فرمانروائیش شریکى ندارد، و تحت سرپرستى کسى نبوده ، و او را بسیار تکبیر گو. (104)
155 - دعاى حضرت فاطمه (س ) براى بیمارى تب   اللهم لا اله الا انت العلى العظیم ، ذو السلطان القدیم ، و المن العظیم ، و الوجه الکریم ، لا اله الا انت العلى العظیم ، ولى الکلمات التامات ، و الدعوات المستجابات ، حل ما اصبح بفلان . پروردگارا! معبودى جز تو نیست که برتر و والاترى ، صاحب فرمانروایى دیرینه و منتى بزرگ و بزرگوارى فراوان ، معبودى جز تو نیست و برتر و والاترین خالق موجودات ، اجابت کننده دعاها مى باشى ، آن چه فلان شخص بدان گرفتار شده را بگشا. (105) مقام معنوى فاطمه زهرا علیهاالسلام در کلام امام خمینى قدس سره  - زنى که در حجره اى کوچک و خانه اى محقر انسان هایى تربیت کرد که نورشان از بسیط خاک تا آن سوى افلاک و از عالم ملک تا آن سوى ملکوت اعلا مى درخشد. (106)
- حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام یک زن معمولى نبوده است ، یک زن روحانى ، یک زن ملکوتى ، یک زن به تمام معنا انسان ، تمام نسخه انسانیت ، تمام حقیقت زن ، تمام حقیقت انسان . (107)
- مساءله آمدن جبرئیل براى کسى یک مساءله ساده نیست ، خیال نشود که جبرئیل براى هر کسى مى آید و امکان دارد بیاید، این یک تناسب لازم است بین روح آن کسى که جبرئیل مى خواهد بیاید و مقام جبرئیل که روح اعظم است ....این معنا و این تناسب بین جبرئیل که روح اعظم است و انبیاى درجه اول بوده است ، مثل رسول خدا و موسى و عیسى و ابراهیم و امثال اینها، بین همه کسى نبوده است ، بعد از این هم بین کسى دیگر نشده است ، حتى درباره ائمه هم من ندیده ام که وارد شده باشد این طور که جبرئیل بر آن ها نازل شده باشد...(108)
مقام معنوى فاطمه زهرا علیهاالسلام در کلام مقام معظم رهبرى  - من از جنبه هاى معنوى و روحى و الهى آن بزرگوار (حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام ) حرفى نمى توانم بزنم . من کوچک تر از این هستم که آن چیزها را درک کنم ، حتى اگر کسى هم بتواند درک بکند نمى تواند آن چنان که حق اوست او را توصیف و بیان کند. آن جنبه هاى معنوى یک عالم جداگانه اى است . (109)
- این چه دانش والایى است ؟ این چه معرفت و حکمت بى نظیرى است که خداى متعال به یک زن در سنین جوانى مى بخشد؟ این مقام معنوى حضرت زهرا علیهاالسلام است . این مسائل معنوى تا حدود زیادى به فضایل علمى ارتباط پیدا مى کند. ارتباط پیدا مى کند به آن چه که از تلاش ‍ فاطمه زهرا علیهاالسلام ناشى مى شود. (110)
- عبادت فاطمه زهرا علیهاالسلام یک عبادت نمونه است .
حسن بصرى که یکى از عباد و زهاد دنیاى اسلام است ، درباره فاطمه زهرا علیهاالسلام مى گوید: به قدرى دختر پیغمبر صلى الله علیه و آله عبادت کرد و در محراب عبادت ایستاد که تورمت قدماها پاهاى آن بزرگوار از ایستادن در محراب عبادت ورم کرد. (111) پایانhttp://old.aviny.com

کیفیت نماز حضرت زهرا (س) (بسیار مجرب)

نماز حضرت زهرا (س) برای گرفتن حاجت و استغاثه خوانده می‌شود. این نماز که بسیار مجرب است دو رکعت است و بعد از آن تعدادی ذکر است که باید گفته شود.
ستاره | سرویس مذهبی - اگر دچار گرفتاری شده‌اید و گرهی در کارتان افتاده است حضرت زهرا (س) یکی از بهترین گزینه‌ها برای استغاثه و گرفتن حاجت می‌باشد. برای استغاثه از ایشان و همچنین طلب حاجت نمازهای زیادی نقل شده که ستاره در این مقاله به چند مورد از آن‌ها اشاره می‌کند. این نماز توسط سید بن طاووس در کتاب جمال الاسبوع آورده شده است. روایت شده است که این نمازی است که جبرئیل به حضرت زهرا (س) یاد داده بود.
 
کیفیت نماز حضرت زهرا (س) (بسیار مجرب)


زمان خواندن نماز حضرت زهرا (س)

بهتر است که این نماز در روز جمعه خوانده شود هرچند خواندنش مختص روز جمعه نیست.


کیفیت نماز حضرت زهرا (س)

این نماز دو رکعت است؛
در رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه سوره قدر را بخوانید.
در رکعت دوم بعد از حمد 100 مرتبه سوره توحید را بخوانید.
وقتی که نمازتان تمام شد این دعا را بخوانید:


دعای بعد از نماز حضرت زهرا (س)

سُبْحَانَ ذِی الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِیفِ‏
منزه است خداى صاحب عزت و مقام بلند
سُبْحَانَ ذِی الْجَلاَلِ الْبَاذِخِ الْعَظِیمِ‏
منزه است خداى صاحب جلال و کبریایى و عظمت
سُبْحَانَ ذِی الْمُلْکِ الْفَاخِرِ الْقَدِیمِ‏
منزه است خداى صاحب ملک فاخر ازلى
سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَةَ وَ الْجَمَالَ‏
منزه است خدایى که لباس حسن و جمال به قامت خود آراسته
سُبْحَانَ مَنْ تَرَدَّى بِالنُّورِ وَ الْوَقَارِ
منزه است خدایى که رداى - نور وقار در بر دارد
سُبْحَانَ مَنْ یَرَى أَثَرَ النَّمْلِ فِی الصَّفَا
منزه است خدایى که اثر پاى مورچه را در سنگ سخت سیاه مى ‏بیند
سُبْحَانَ مَنْ یَرَى وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَوَاءِ
منزه است خدایى که خط سیر مرغ را در هوا مى‏ بیند
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَکَذَا لاَ هَکَذَا غَیْرُهُ‏
منزه است خدایى که تنها او بدین کمال است و غیر وى داراى این کمال نیست.
 
اعمال بعد از نماز حضرت زهرا (س) به شکل‌های دیگر هم روایت شده است؛
  • سید بن طاووس طبق روایتی دیگر می‌گوید که بعد از تمام شدن نماز تسبیحات حضرت زهرا (س) را بگویید و بعد از آن 100 مرتبه صلوات بفرستید.
  • شیخ طوسی در کتاب مصباح المتجهدین گفته است که بعد از تمام شدن نماز تسبیحات حضرت زهرا (س) را بگویید و سپس دعای بالا را بخواند و بعد از آن زانوها و دست‌های خود را تا آرنج برهنه کنید  و همه مواضع سجده را بدون هیچ پوششی به زمین بگذارد و در همان حال سجده بگوید:
    یَا مَنْ لَیْسَ غَیْرَهُ رَبٌّ یُدْعَى‏
    اى کسى که غیر از او پروردگارى نیست که خوانده شود
    یَا مَنْ لَیْسَ فَوْقَهُ إِلَهٌ یُخْشَى‏
    اى کسى که برتر از او خدایى نیست که از او ترسیده شود
    یَا مَنْ لَیْسَ دُونَهُ مَلِکٌ یُتَّقَى‏
    اى کسى که غیر او حکمرانى نیست که از او پرهیز شود
    یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ وَزِیرٌ یُؤْتَى‏
    اى کسى که وزیرى ندارد که از رهگذرش نزد او روند
    یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ حَاجِبٌ یُرْشَى‏
    اى کسى که حاجب و دربانى ندارد که رشوه به او بدهند
    یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ بَوَّابٌ یُغْشَى‏
    اى کسى که نگهبانى ندارد که در پس پرده نگه دارى شود
    یَا مَنْ لاَ یَزْدَادُ عَلَى کَثْرَةِ السُّؤَالِ إِلاَّ کَرَماً وَ جُوداً
    اى کسى که زیاده خواهى و بسیار سوال و گدائى از درگاهش جز بر جود و کرم او
    وَ عَلَى کَثْرَةِ الذُّنُوبِ إِلاَّ عَفْواً وَ صَفْحاً
    و بر کثرت گناهان جز عفو و بخشش نیفزاید
    صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
    بر محمد و آل محمد درود بفرست
    وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا
    و این کارها را برایم انجام ده
    و به جای «کَذَا وَ کَذَا» حاجت خودتان را به زبان بیاورید.

 

برای گرفتن حاجت نمازهای حاجت دیگری از جمله نماز حاجت امام رضا (ع) و نماز حاجت امام زمان (عج) هم توصیه شده است.


نماز استغاثه حضرت فاطمه (س)

هر وقت حاجتی دارید دو رکعت نماز بخوانید و بعد از نماز این کارها را انجام دهید:
سه بار تکبیر بگویید.
تسبیحات حضرت زهرا (س) را بگویید.
  • به سجده بروید و 100 مرتبه بگویید: «یا  مولاتی با فاطمة اغیثینی»
  • طرف راست صورتتان را روی زمین بگذارید و ذکر بالا را 100 مرتبه بگویید.
  • طرف چپ صورتتان را روی زمین بگذارید و ذکر بالا را 100 مرتبه بگویید.
  • دوباره به حالت سجده بروید و 110 مرتبه ذکر بالا را بگویید.
  • حالا حاجت خودتان را از خدا  بخواهید.
 
شیخ طبرسی در کتاب مکارم الاخلاق اعمال بعد از نماز استغاثه به حضرت زهرا را به این شکل نقل کرده است:
  1. به سجده بروید و 100 مرتبه ذکر «یا فاطمة» را بگویید.
  2. سمت چپ صورت را روی زمین بگذارید و 100 مرتبه ذکر بالا را بگویید.
  3. سمت راست صورت را روی زمین بگذارید و ذکر بالا را بگویید.
  4. دوباره به حالت سجده 110 مرتبه ذکر بالا را بگویید.
  5. حال دعای زیر را بخوانید:
    یا آمِناً مِنْ کُلِّ شَیْى ءٍ
    وَ کُلُّ شَیْى ءٍ مِنْکَ خآئِفٌ حَذِرٌ
    اَسْئَلُکَ بِاَمْنِکَ مِنْ کُلِّ شَىْءٍ
    وَ خَوْفِ کُلِّ شَىْءٍ مِنْکَ
    اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ
    وَ اَنْ تُعْطِیَنى اَماناً لِنَفْسى وَ أَهْلى وَ مالى وَ وَلَدى
    حَتّى لا اَخافَ اَحَداً وَ لا اَحْذَرَ مِنْ شَىْءٍ اَبَدَاً
    اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْى ءٍ قَدیرٌ
  6. /setare.com

امام زمان(عج) چه روزی ظهور خواهند کرد؟

همانگونه که در ادعیه می‌خوانیم ظهور برای مومنین امر ظهور قریب و نزدیک است و منتظر عاشق هر روز و هر دقیقه منتظر شنیدن بانگ انا بقیه الله می‌باشد.

هیچ زمانی نباید از ظهور ناامید بود و منتظر عاشق هر روز و هر دقیقه منتظر شنیدن بانگ انا بقیه الله است و طاقت و تحمل زندگی بدون امام زمانش را ندارد و از این رو می کوشد خود را هر لحظه آماده نگه دارد.

امام زمان چه روز ی ظهور خواهند کرد؟


چرا امام عصر(عج) مومل نامیده شده است؟
مومل از ریشه امل است و امل به معنای آنچه امید و آرزوی انسان برای تحقق در آینده است، می باشد. مومل یعنی کسی که انسان امید و انتظار آمدنش را دارد. با ظهور امام زمان مدینه ی فاضله در عالم برپا می شود با ظهور امام زمان علم و فناوری و بهداشت و امنیت و عدالت و رفاه همگانی بر پا شده و مردم با استفاده از محضر امام علیه السلام می توانند در اوج عبودیت و بندگی خداوند قرار گرفته و سعادت ابدی خود را تامین کنند.


بیشتر بخوانید:دل‌های خود را برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) آماده کنیم


دوران ظهور امام زمان دوران شکوفایى علم و فرهنگ است. دوران ظهور امام زمان دوران رشد عجیب فناورى است. دوران ظهور امام زمان دوران اوج در بهداشت جهانى است. دوران ظهور امام زمان دوران برپایی امنیت جهانى است. دوران ظهور امام زمان دوران برپایی عدالت فراگیراست.

دوران ظهور امام زمان دوران حاکم شدن رفاه همگانی است. ما امید آمدن حضرت و تحقق وعده های الهی و برپایی و حاکمیت عدل و مستضعفین بر زمین با ظهور و قیام ایشان را داریم لذا ایشان مومل است.

منظور از خسف در بیداء (که یکی از علائم قوی ظهور میباشد) چیست؟
خسف؛ یعنى فرو رفتن و بیداء سرزمینی بین مکه و مدینه است و مراد از آن فرو رفتن لشکر سفیانى در زمین است. حضرت على(ع) فرمود: در آستانه ظهور قائم ما، مهدى (عج) سفیانى خروج می‏کند. سپاه وى به سوى مدینه حرکت میکند و چون به سرزمین بیداء می‏رسند خداوند آنها را در کام زمین فرو می‏برد.

وظایف نواب اربعه در زمان غیبت صغری را توضیح دهید؟
نواب اربعه جانشینان خاص امام زمان (عج)، در عصر غیبت صغرا از هر نظر مورد اعتماد آن حضرت بوده اند. از این جهت نقش و وظایف آنان بسیار سنگین و حساس بود؛ زیرا تمام وظایفی که برعهدۀ امام زمان (ع) بود، اما به واسطۀ غیبت مصلحت نبود که آن حضرت به صورت مستقیم خود انجام دهند، از طریق نواب اربعه انجام می شد.

بنابراین، آنان عهده دار انجام وظایف متعددی بودند؛ مانند:

1. پاسخ گویی به پرسش های فقهی و مشکلات علمی و عقیدتی مردم.

2. رفع شک و تردیدهایی که دشمنان درباره وجود و زنده بودن آن حضرت در جامعه القاء می کردند.

3. مبارزه با مدعیان دروغین امامت.

4 گرفتن اموالی که متعلق به امام زمان (عج) و یا باید در اختیار آن حضرت باشد و مصرف آن در مسیر هایی که ایشان تعیین کرده اند و حل مسائل مالی و معیشتی شیعیان و مسلمانان.

5. سازماندهی و ایجاد هماهنگی بین وکلای امام در شهرها و کشور های مختلف.

6. رسیدگی به دعاوی مردم و حل اختلافات موجود بین آنان.

7. آماده کردن جامعه برای زمان غیبت کبرا.

8. حمایت از شیعیان و مظلومان در برابر زور گویی های حکومت های فاسد و ...

آیا این گفته در ست است که امام زمان (عج) روز جمعه ظهور خواهند کرد؟
بر اساس برخی روایات روز جمعه مصادف با ظهور حضرت خواهد بود (بحارالانوار/ ج 52 / ص 279 حدیث 1 ) از این رو در برخی ادعیه آمده که روز جمعه روزی است که امید می رود ظهور در آن روز باشد. باید دانست اولا هر یک از روزهای هفته متعلق به یک یا چند تن از معصومین است چنانچه شنبه متعلق به حضرت رسول(ص) و یکشنبه متعلق به حضرت علی و صدیقه طاهره(س) تا روز پنج شنبه که متعلق به حضرت امام حسن عسگری است و روز جمعه متعلق به حضرت مهدی(ع) است و به نام ایشان نامگذاری شده است. (مفاتیح الجنان)

ثانیا چنانچه گذشت در این روز باید توجه و آمادگی بیشتری برای درک حضرت و ظهور ایشان در منتظرین بوجود بیاید.

ثالثا روایات صحیحه دیگری امر ظهور را بغته و فجئه یعنی ناگهانی عنوان کرده اند که هیچ کس جز خدا از آن آگاهی ندارد و تنها به دست خداست.

با این توضیحات روز جمعه یک احتمال و ظن قوی است و باز هم نمی توان فطعی گفت که روز جمعه روز ظهور حضرت ولیعصر خواهد بود.

در زمان ائمه عده ای بودند که یا خود یا به خودشان نسبت مهدویت می دادند و یا آنکه برخی دیگر آنها را به این امرمنسوب می کردند مانند محمد بن حنیفه که مریدان وی او را به عنوان مهدی موعود می نامیدند بعد از اینگونه پدیده ها ائمه اطهار بخصوص امام باقر و امام صادق (علیهما سلام) برای جلوگیری از این آسیب در میان شیعیان علائم و شرایطی برای ظهور تعیین کردند. مثلا خروج سفیانی خروج یمانی و ... که این امر با تعیین وقت تفاوت دارد. در واقع این بدین معناست که تا این شرایط و علائم محقق نشود امر ظهور اتفاق نمی افتد. بسیاری از اینها در دوران حکومت عباسی هم بوده است.و در زمان ما عینی تر شده است با این حال وقت ظهور را نمی توان دقیق اعلام کرد. در واقع منتظر ظهور باید آن به آن و لحظه به لحظه انتظار ظهور حضرت و سربازی در رکاب ایشان را داشته باشد. نه آنکه فقط جمعه به جمعه انتظار بکشد و روزهای دیگر هفته را دست روی دست بگذارد و با خیال راحت بنشیند تا جمعه فرا رسد و مطمئن باشد که این ایام هرگز حضرت ظهور نخواهد کرد!

همانگونه که در ادعیه می خوانیم ظهور برای مومنین امر ظهور قریب و نزدیک است و نراه قریبا (دعای عهد) کلمح البصر او هو اقرب (دعای فرج). از این روست هنگامی از آیت الله بهجت درباره ظهور حضرت سوال می شود ایشان پاسخ می دهند به پیرمردان بگویید منتظر باشند نه به جوانان! به این معنا که هیچ زمانی نباید از ظهور ناامید بود و منتظر عاشق هر روز و هر دقیقه منتظر شنیدن بانگ انا بقیه الله است و طاقت و تحمل زندگی بدون امام زمانش را ندارد و از این رو می کوشد خود را هر لحظه آماده نگه دارد. در روایتی از امام سجاد نقل است منتظرین حجت در هر عصر از جمله بهترینها هستند و این گونه انتظار فعال است که خوار چشم دشمنان می شود والا انتظاری که هفته ای یک روز و در ساعتی خاص باشد به انفعال منجر می شود!

منبع: تبیان

انتهای پیام/

آیا امام زمان (عج) روز جمعه ظهور خواهند کرد؟